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成语典故大全

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jú cù bù ān 局促不安
局促:拘束。形容举止拘束,心中不安。
明·冯梦龙《东周列国志》第十二回:“昭公虽不治罪,心中怏怏,恩礼稍减于昔日。祭足亦觉跼蹐不安,每每称疾不朝。”
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dú shàn qí shēn 独善其身
独:唯独;善:好,维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己,不管别人。
《孟子·尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下。”
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wàng kōng zhuō yǐng 望空捉影
犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。
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bù sēng bù sú 不僧不俗
犹言不三不四,不伦不类。
《醒世恒言·张廷秀逃生救父》:“倘一时没眼色,配着个不僧不俗如醉如痴蠢物,岂不添了终身?”
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pǐ fū pǐ fù 匹夫匹妇
平民男女。泛指平民。
《尚书·咸有一德》:“匹夫匹妇,不获自尽。”《论语·宪问》:“岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫知之也。”
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wàn hè qiān yán 万壑千岩
形容峰峦、山谷极多。
南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“顾长康从会稽还,人问山川之美,顾云:‘千岩竞秀,万壑争流。’”唐·白居易《题歧王旧山池石壁》诗:“况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。”
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jīng tāo jù làng 惊涛巨浪
汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。同“惊涛骇浪”。
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diào yù gū míng 钓誉沽名
指用某种不正当的手段捞取名誉。同“钓名沽誉”。
郑观应《盛世危言·吏治下》:“为国家谋长久……毋钓誉沽名,毋模棱两可。”
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sè lì nèi rěn 色厉内荏
色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱。外表强更,内心虚弱。
《论语·阳货》:“色厉而内荏,譬诸小人,其穿窬之盗也与。”
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qū zhǐ kě shǔ 屈指可数
形容数目很少,扳着手指头就能数过来。
唐·韩愈《忆昨行和张十一》诗:“自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。”宋·欧阳修《集古录跋尾·唐安公美政颂》:“今文儒之盛,其屈指可数者,无三四人。非皆不能,盖忽不为尔。”
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míng xíng bì jiào 明刑弼教
弼:辅助。用刑法晓喻人民,使人们都知法、畏法而守法,以达到教化所不能收到的效果。
《尚书·大禹漠》:“明于五刑,以弼五教,期于予治。”
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tǐng shēn ér chū 挺身而出
挺身:撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情,勇敢地站出来。
《旧五代史·周·唐景思传》:“后数日城陷,景思挺身而出。”
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lì kě bá shān 力可拔山
力气大得可以拔起山来,形容勇力过人。
楚·项羽《垓下歌》:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。”
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zhú míng qū shì 逐名趋势
追求名声和权势。
晋·葛洪《抱朴子·交际》:“世俗之人,交不论志,逐名趋势,热来冷去,见过不改,视迷不救。”
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chéng xīn zhèng yì 诚心正意
诚:真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
元·宫大用《范张鸡黍》第一折:“皇天有意为斯文,教人从诚心正意修根本,以至齐家治国为标准。”
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si shuo zhu zi 思所逐之
盘算着如何驱赶他们。
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yú cì zhī rǔ 榆次之辱
用以指无故受辱之典。
《史记·刺客列传》:“荆轲尝游过榆次,与盖聂论剑,盖聂怒而目之。”
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bǎi chǐ gān tóu,gèng jìn yī bù 百尺竿头,更进一步
佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
宋·释道原《景德传灯录》卷十:“师示一偈曰:‘百丈竿头不动人,虽然得入未为真,百尺竿头须进步,十方世界是全身。’”
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yuǎn huái jìn jí 远怀近集
指远近的人都来归附。
晋·葛洪《抱朴子·博喻》:“德盛业广则宅心者众,舍瑕录用则远怀近集。”
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